1、《立冬》
李白
冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
【赏析】李白的这首六言绝句，以极简的笔触勾勒出冬日初临的瞬间感受。诗中既有时令物候的细腻观察，又蕴含诗人特有的浪漫与超然。
“冻笔新诗懒写”，首句从文人雅趣切入。因天气骤寒，墨笔冻结，欲写新诗却心生慵懒。一个“懒”字，既写身体感受，亦传精神姿态，暗示了诗人随性自然的性格。
“寒炉美酒时温”，转向生活场景，炉火驱寒，美酒常温。与上句的静态慵懒形成对比，此句暗含动态的暖意。“时温”二字暗示有人照料炉火，或诗人自斟自酌的闲适，勾勒出冬日里一份温暖的坚守。
“醉看墨花月白”，酒至微醺，目光朦胧。凝视砚台中凝固的墨痕，在皎洁月光映照下，竟如花朵绽放。此处“墨花”一词极具创造性，将视觉错觉与诗意的想象融为一体，现实与幻境的边界开始模糊。
“恍疑雪满前村”，醉眼望向窗外，月光倾泻大地，恍然间怀疑白雪已覆盖了整个村庄。“恍疑”二字点出前句的幻觉，但疑问中带着笃定的美感。这种由室内“墨花”到室外“雪满”的联想，完成了诗境从微观到宏观的升华。
前两句写室内近景，后两句写远眺之景；从实在的触觉（冻、寒）过渡到虚幻的视觉（墨花、雪满），形成独特的艺术张力。将“墨花”与“雪满”通过月光串联，创造出环环相扣的意象群，体现李白“清水出芙蓉”般的天然诗思。全诗不见悲冬之叹，反而在寒冷中自得其乐，在慵懒里暗藏灵动，展现诗人与天地精神往来的飘逸品格。
这首诗犹如一幅水墨小品，在立冬的寒色中晕染出温暖的酒意与瑰丽的想象，完美诠释了李白将日常生活诗化为神奇境界的非凡能力。
2、《立冬即事二首》
•仇远
细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。
小春此去无多日，何处梅花一绽香。
奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。
肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。
【赏析】《立冬即事二首》是宋末元初诗人仇远创作的组诗作品，通过细腻的笔触捕捉立冬时节的物候变化与生活细节，展现了诗人对自然时序的敏感体察与恬淡自适的心境。全诗语言简净，意境清寒中透着暖意，体现了宋诗理趣与文人雅趣的融合。
其一，微寒中的时序感知；首句“细雨生寒未有霜”，以“细雨”与“未霜”点出初冬的温和特性，寒意初萌却未至凛冽。第二句“庭前木叶半青黄”捕捉树叶青黄参差的瞬间，暗示秋冬交替的渐变过程。后两句笔锋一转，以“小春”（农历十月暖春般的天气）为引，带出对梅花初绽的期待。“何处梅花一绽香”以虚写实，未见梅而先闻其香，既呼应“无多日”的迫切，又暗含对生命力的礼赞，在寒凉中透出希望的暖意。
其二，茶烟里的隐逸心境；次首开篇“奇峰浩荡散茶烟”，以壮阔山景与袅袅茶烟构成画面，既有山水之豪，亦有生活之幽。“小雨霏微湿座毡”则回归日常琐细，雨丝浸润座毡的细节，暗示诗人静坐山斋的闲适。后两句直言“寒信早”，却以“布褐未装棉”的从容应对，凸显老者与自然相安的淡泊。衣未装棉，既是身体耐寒的实写，亦隐喻精神对世事的超脱。
诗人善用简练笔墨勾勒物象，如“木叶半青黄”“小雨湿座毡”，未加雕琢而自然生动，在细微处寄托对时序变迁的感悟。“何处梅花一绽香”以虚问写实景，拓展了诗意空间；“茶烟散奇峰”则将具象的茶烟与浩荡山景交融，营造出虚实交织的文人画境。诗中既有“奇峰茶烟”的雅士情怀，也有“布褐未棉”的生活实录，在清寒的立冬时节，展现了中国文人于平凡中安顿心灵的智慧。
这两首小诗如一幅立冬小品，在寒暖交织间记录天地节律，在茶烟雨丝中沉淀人生况味，堪称宋元之际文人诗“以俗为雅”的典范之作。
3、《立冬》
宋•紫金霜
落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。
黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。
门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。
拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。
【赏析】《立冬》一诗以细腻笔触勾勒出冬日前后的物候变迁与文人幽独心境。全篇通过自然意象与生活场景的对照，传递出对季节轮回的静观与精神世界的坚守。
首联“落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼”，以荷塘枯败、风声转厉的动态描写，精准捕捉立冬时节的典型特征。一个“呼”字既写风势之烈，亦暗示主观感受，为全诗奠定清冷基调。
颔联选取黄杨与白桦这对意象构成微妙对照：黄杨以“倔强尤一色”展现生命的韧性，白桦用“优柔以半疏”描摹凋零的渐进，二者刚柔相济，暗喻世间万物应对严寒的不同姿态。颈联转向室内，“冷霜醒骨”与“残照读书”形成感官与精神的双重张力，窗内外的寒暖对比中，凸显了以知识温润心灵的文人风骨。
尾联“拟约三九吟梅雪”遥想深冬雅事，将现实场景升华为诗意期待；“还借自家小火炉”则以家常器物收束，在朴素温暖中完成对寒夜的超越。这种于严寒中自筑春台的境界，恰是中国传统文人“岁寒守心”精神的生动体现。
全诗语言洗练而意境深远，对仗工稳却不见斧凿。诗人通过时序变迁的观察，最终抵达对内在精神秩序的构建，在萧瑟冬季开辟出温暖自足的心灵空间，展现了中国古典诗歌“即景会心”的审美特质。
4、《立冬日野外行吟》
释文珦
吟行不惮遥，风景尽堪抄。
天水清相入，秋冬气始交。
饮虹消海曲，宿雁下塘坳。
归去须乘月，松门许夜敲。
【赏析】本詩是南宋诗人释文珦的一首山水田园诗，通过描绘立冬日野外行走的所见所感，展现了自然界的萧瑟与清寂，同时抒发了诗人超然物外、恬淡自适的情怀。
“吟行不惮遥，风景尽堪抄。”首联写诗人不畏路途遥远，漫步吟诗，野外风景皆可入诗。“不惮遥”体现其闲适自得的心境，“尽堪抄”则暗含自然万物皆为诗材的意味，彰显诗人与天地共鸣的胸怀。
“天水清相入，秋冬气始交。”颔联描绘天地清朗、水天相接的远景，点出立冬日秋冬交替的时令特征。“清相入”以简淡笔触勾画空明意境，“气始交”暗含阴阳流转的自然哲理，语言凝练而意蕴深远。
“饮虹消海曲，宿雁下塘坳。”颈联转写动态意象，虹霓仿佛在海岸饮汲后消散，南飞的大雁投宿于塘边洼地。“饮虹”一词想象奇崛，赋予自然灵性；“宿雁”则暗含羁旅孤寂，与诗人僧侣身份相映，平添苍茫之感。
“归去须乘月，松门许夜敲。”尾联以归途情景作结，诗人欲乘月色返程，任情叩响山中柴扉。“乘月”呼应前文“清相入”，延续空明意境；“松门夜敲”既写实又象征禅心自由，打破常规的洒脱中透出隐逸之乐。
全诗以“行吟”为线，串联起立冬野外的天光水色、虹雁风物，语言清瘦洗练，意境旷远幽寂。诗中无刻意悲秋之叹，而于气节交替间捕捉天地静美，在归隐的孤清中暗藏与自然相融的安然。释文珦作为南宋僧人，其诗兼具禅理与画意，此篇正是其“心空忘物我”的禅意诗风的典型体现。
5、《立冬前一日霜对菊有感》
宋•钱时
昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。
园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。
【赏析】《立冬前一日霜对菊有感》是南宋诗人钱时的一首咏菊诗，通过描绘霜降后万物凋零、唯菊独放的景象，赞颂了菊花凌霜不屈的品格。
“昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。”首句以“清霜”“冷絮裯”点出深秋的寒意，霜降后气温骤降，连棉被也染上冷气，暗示季节的严酷。“纷纷红叶”写落叶纷飞、堆积阶前，以红叶的凋零渲染萧瑟氛围，暗喻万物在寒霜下的衰败。
“园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。”“尽扫”二字写出西风席卷园林的摧残之力，草木凋尽，一片空寂。末句笔锋陡转，以“惟有黄花”点题——唯有菊花在寒风中傲然绽放，“不负秋”三字铿锵有力，既赞其坚守，亦暗含对投机者的讽喻。
诗中“红叶尽扫”与“黄花独放”形成强烈对比，以万物的畏缩反衬菊花的孤傲。诗人借菊自喻，表达对坚贞品格的追求，暗含对趋炎附势世风的批判。用“清霜”“西风”等典型秋意象勾勒环境，而“黄花”以暖色破冷调，视觉冲击中见精神。语言简净，却蕴含深意，如“不负秋”既写花亦写人，一语双关。诗题点明“立冬前一日”，捕捉霜降后万物临界的状态，通过“阶头”“园林”等小景深挖自然哲理，展现生命在逆境中的选择。
菊花在传统文化中象征隐逸高士（如陶渊明“采菊东篱下”），但此诗更强调其“不负秋”的主动担当。诗人身处南宋衰世，借菊表达对气节的坚守：纵然世道如西风凛冽，亦不可随波逐流。“惟有”二字暗藏孤寂与骄傲，与王安石“春风百草千花路”的繁华形成反差，凸显乱世中独立人格的珍贵。
这首诗以淡墨写浓情，通过日常节候观察寄寓深沉的人生哲思。钱时作为理学家，诗风往往理性中见性情，此诗却以简朴意象传递炽热襟怀，在宋人咏菊诗中别具一格。菊之“不负”，实为诗人对生命价值的回答：在严酷现实中，唯有坚守本心，方能成就生命的尊严。
6、《立冬节斋宿竹宫悼姚高士》
宋•程公许
金鲫鱼犹涵藻涧，玉蕤香未破梅花。
人生转眼皆泡幻，勘破须饶老作家。
【赏析】《立冬节斋宿竹宫悼姚高士》是宋代诗人程公许的一首悼亡诗。诗中通过立冬时节的物候变化，抒发了对人生虚幻的感慨，并表达了对逝去高士的追思。
首句“金鲫鱼犹涵藻涧”，描绘了竹宫斋宿处的清幽景致。金鲫鱼在长满水藻的溪涧中悠然游动，暗示着自然界的永恒与生机。次句“玉蕤香未破梅花”，玉蕤指代白梅，香气清幽，梅花尚未盛放，暗合立冬时节万物始藏的气候特征。这两句以景入情，营造出静谧而略带萧瑟的氛围。
后两句笔锋一转，由景及理：“人生转眼皆泡幻，勘破须饶老作家。”诗人以“泡幻”比喻人生的短暂与虚幻，源自佛教《金刚经》中“一切有为法，如梦幻泡影”的哲学思考。末句点出唯有历经世事的老作家（指姚高士）方能参透此理，在平淡的叙述中暗藏对逝者修为的推崇与追念。
全诗以立冬物象起兴，由具体到抽象，完成从景物描写到哲理论道的升华。诗中“金鲫”“玉蕤”等意象清雅脱俗，与竹宫斋宿的宗教氛围相契合，而“泡幻”“勘破”等语又渗透着佛理禅思，体现出宋代文人将自然观照与生命思考相融合的典型创作特征。
7、《立冬道中》
宋•高登
黄茅时节瘴烟深，人在山凹第几重。
梁竦负才徒感慨，嵇康赋性本疏慵。
此生自断天休问，吾道频年世不容。
会脱帻巾还自隐，鹿门妻子惯相从。
【赏析】《立冬道中》是宋代诗人高登的一首羁旅抒怀之作。诗中通过描绘立冬时节的荒凉景象，抒发了诗人怀才不遇的苦闷与疏狂自放的孤傲情怀。
首联“黄茅时节瘴烟深，人在山凹第几重”以视觉铺陈开篇。枯黄的茅草与深重瘴气交织，既点明南方立冬时节的物候特征，又暗喻政治环境的压抑。“山凹第几重”以空间叠加深沉感，将诗人宦游漂泊的迷茫融入层峦叠嶂之中，奠定了全诗苍凉基调。
颔联巧用梁竦、嵇康双典构建立体人格。梁竦“负才感慨”暗合诗人经世济民之志，嵇康“疏慵赋性”则昭示其不与世俗同流的精神底色。典故对仗中藏着理想与现实的尖锐矛盾——既有儒家士子的用世热忱，又具道家的超然风骨，这种精神撕裂正是宋代文人典型的心灵困境。
颈联“此生自断天休问，吾道频年世不容”以斩钉截铁的语气完成生命宣言。“自断”与“休问”的连续决断，展现出主体意志对天命枷锁的挣脱。而“道不容世”的悲鸣，实为对浑浊现世的激烈批判。这种孤傲姿态与陆游“世味年来薄似纱”异曲同工，共同奏出南宋士人的精神强音。
尾联“鹿门妻子惯相从”化用庞德公携妻隐逸典故，在三个层面实现超越：时空上从当前瘴疠之地转换至历史中的隐逸圣地，物质上以“惯”字消解贫寒生活的苦难，精神上通过家庭共隐构建出对抗外部世界的价值堡垒。这与陶渊明“携幼入室，有酒盈樽”共同形成了中国士人的精神桃源。
全诗在时空穿越中完成心灵史诗的构建：从立冬山道的现实困顿，到历史长廊的典象巡礼，最终抵达精神原乡的安顿。四次转韵（平-平-仄-平）如心潮起伏，与内容高度契合，展现了中国古典诗歌音韵与情感的完美统一。
8、《立冬后风雨》
宋•刘敞
冷雨欲成雪，高风催过云。
流光随衮衮，吹萚共纷纷。
此去天地闭，向来金石焚。
敝貂宁独恨，四序欲平分。
【赏析】本詩通过描绘立冬后风雨交加的景象，抒发了对时光流逝、世事变迁的深沉感慨。全诗语言凝练，意境苍茫，既有对自然现象的敏锐捕捉，又蕴含哲理思考。
首联“冷雨欲成雪，高风催过云”，以“冷雨”“高风”点明立冬后风雨的特征，“欲成雪”暗示天气转寒的趋势，“催过云”写出风驱云涌的动态。一“冷”一“高”，一“欲”一“催”，精准勾勒出冬初的萧瑟与急促。
颔联“流光随衮衮，吹萚共纷纷”，将视线延伸至时光与落叶：“衮衮”形容时光如流水奔涌不息，“纷纷”摹写落叶在风中飘零之态。二者并列，仿佛时光与落叶一同在风雨中消散，强化了流逝与凋敝的意象。
颈联“此去天地闭，向来金石焚”，转而以宏阔视角写自然与人事的变迁。“天地闭”化用《周易》“天地闭，贤人隐”之意，暗喻寒冬的肃杀与世道的阴郁；“金石焚”则借用《史记》中项羽烧焚咸阳的典故，喻指昔日坚固之物终难敌时间的销蚀。两句形成时空张力，尽显沧桑之感。
尾联“敝貂宁独恨，四序欲平分”，诗人以“敝貂”自况，言其贫寒不足为恨，更深层的慨叹在于四季流转、冷暖交替的自然规律。“欲平分”既指冬日渐深、阴阳交替的节气特征，又暗含对人生际遇起落平等的悟解，使全诗在萧瑟中透出达观。
此诗以风雨起兴，融景入理，在有限的字句间承载了对时间、自然与生命的多维思考。诗中“衮衮”“纷纷”“闭”“焚”等词层层渲染，而尾联的“平分”之意又为沉郁的基调注入一丝平衡与释然，体现了宋诗理趣与情韵兼具的特质。
9、《烟雨馆立冬前一日》
宋•葛绍体
已过重阳种菊花，留连秋色带霜华。
休言明日朔风起，肠断天涯人怀家。
【赏析】《烟雨馆立冬前一日》是宋代诗人葛绍体的一首羁旅怀乡之作。诗中通过秋末冬初的景物描写，抒发了游子对故土的深切思念。
首句“已过重阳种菊花”，以重阳过后的菊花点明深秋时令。古人本应在重阳赏菊，此刻却忙于栽种，暗示漂泊在外的身不由己。“留连秋色带霜华”进一步勾勒出秋暮特征，凝霜的花草虽美，却已透出凛冽寒意。
第三句“休言明日朔风起”陡然转折，“休言”二字既是对寒冬将至的抗拒，更是对客愁的逃避。然而北风终将如期而至，尾句“肠断天涯人怀家”便将积郁的情感倾泻而出——天涯霜寒蚀骨，怎及思乡之痛彻心扉？
这首诗最动人处在于时空交错的张力：前两句流连秋色是空间的延展，后两句忧惧寒冬是时间的逼仄，在立冬前夜这个特殊节点，时空的双重压迫最终都化为“肠断”的浓烈乡愁。诗人善用节气变迁与自然物象，将抽象的羁旅情怀凝结为可感的霜华朔风，展现了宋代文人特有的细腻蕴藉。
10、《立冬日有怀京师诸友》
明•潘希曾
东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。
五日新正浑醉里，百年残梦又春来。
他乡綵燕随缘看，何处云鸿寄劄回。
料得故人多健在，寻芳联辔满金台。
【赏析】《立冬日有怀京师诸友》是明代诗人潘希曾的一首七言律诗。这首诗以立冬为背景，抒发了诗人对京师旧友的深切怀念之情。诗中通过描绘节令物候、追忆往昔醉梦、感叹他乡漂泊，最终以想象中友人依旧健在、携手寻芳的场景作结，虚实相生，情感真挚而含蓄。
首联“东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开”，以春神东皇与江梅相映，暗喻冬中有春，气象一新。诗人以“鼓吹”拟自然之声，赋予立冬以仪式感，开阔而含蓄。
颔联“五日新正浑醉里，百年残梦又春来”，将时间意识与人生感慨交织。“浑醉”既写节庆之欢，亦暗含人生恍惚；“百年残梦”则透露出对时光流逝的怅惘，而“又春来”又隐含希望。
颈联“他乡彩燕随缘看，何处云鸿寄劄回”，转写他乡漂泊之寂寥。“彩燕”虽美，却只能“随缘看”，暗示身不由己；“云鸿”无凭，更显音书难寄的无奈。
尾联“料得故人多健在，寻芳联辔满金台”，以虚笔写想象中京师友人依旧结伴寻芳、策马金台的场景。此联既慰藉了诗人的思念，又以“金台”之典暗含对友人功业人生的期许，收束得昂扬而余韵悠长。
全诗以立冬为经纬，将节令风物、人生感怀、思友之情巧妙编织，语言清丽而情感深沉，展现了明代文人诗作中含蓄而真挚的抒情传统。